Axé Casa Grande

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BABÁ IFÁBULUJÈ AWORENI ODUSOLÁ    O Egbé Ifá & Orishá Agbonniregun Aworeni - AXÉ CASA GRANDE registrado no Cartório do 1° Oficio da Cidade de Casimiro de Abreu, apresenta a estrutura familiar de seu Ministro de culto para orientação de todos para que em momento algum haja distorção de suas matrizes: SACERDOTE: Babá Ifábulujè Aworeni Odusolá  -  Dofono d' Sogbô Iniciado em 11 de agosto de 1982 ao culto de matrizes africanas no ILÈ AXÉ ATAWAJÁ em Campo Grande/RJ. 1° - FAMÍLIA POR LESSEN VODUN / ORIXÁ: PAI: MARCOS ANTONIO DA ROCHA SANTOS – conhecido como Diabo Loiro - Dofono d' Osun Karè - fundador do ILÈ AXÉ ATAWAJÁ em Campo Grande/RJ. AVÔ: PAULO CESAR CADENA DA SILVA -Conhecido como Sr. Paulo d' Ogun Tanà - Fundador do ILÈ AXÉ OGUN TANÀ em Campo Grande/RJ BISAVÔ: ROQUE DA PORRETA -Conhecido como Dofono d' Azauane. TATARAVÓ: TIA MENININHA - Conhecida como Arcanja d' Sango - SOBALOJÚ. 2° - FAMÍLIA DE VODUN - JEJE SAVALÚ: PAI: JOSÉ CARLOS T...

DIREITOS E PRERROGATIVAS DAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS www.media.ceert.org.br/portal-3/pdf/publicacoes/liberdade-religiosa--a-protecao-da-fe.pdf

Origens [ editar  |  editar código-fonte ] "Um dos mitos da criação do mundo (Cf. em Barretti Fª, (1984/2003) 2012 - " Ilê-Ifé a Origem do Mundo. ") diz que  Odùduwà .  é seu criador, fundador e o primeiro  Ọba Òóni Ifè de Ilé-Ifè  – o progenitor de todo o povo  yorùbá  (Cf. em Barretti Fª, (2003) 2012 - " Odùduwà – Óòni Ifè "). Numa sociedade  polígama ,  Odùduwà  teve muitas esposas e uma grande prole. (Cf. em Barretti Fº, (2003) 2012 - "As Esposas de  Odùduwà "). Os filhos, netos ou bisnetos de  Odùduwà , os deuses, semideuses e/ou heróis, formaram a base da nação  yorùbá , o que faz  Odùduwà  ser conhecido como "O Patriarca dos  Yorùbá ", passando a ser aclamado de  Olófin Odùduwà Àjàlàiyé . (Cf. em Barretti Fº, (2003) 2012 - "A Formação do  Povo Yorùbá ") Enfim, alguns de seus filhos geraram as linhagens dos  Ọba  dos  yorùbá  (Reis considerados como descendente...

Candomblé Jeje , é o  candomblé  que cultua os  Voduns  do  Reino do Daomé  levados para o  Brasil  pelos africanos escravizados em várias regiões da  África Ocidental  e  África Central . Essas  divindades  são da rica, complexa e elevada  Mitologia Fon . Os vários  grupos étnicos  - como  fon ,  ewe ,  fanti ,  ashanti , mina - ao chegarem no Brasil, eram chamados  djedje  (do  yoruba   àjèjì , 'estrangeiro, estranho'), designação que os yoruba, no  Daomé  atribuíam aos povos vizinhos, [ 1 ]  Introduziram o seu culto em  Salvador ,  Cachoeira  e  São Felix , na  Bahia , em  São Luís , no  Maranhão , e, posteriormente, em vários outros estados do Brasil. Índice 1 História 1.1 Bahia 1.2 Rio de Janeiro 1.3 São Paulo 2 Voduns 3 Ritual 4 Hierarquia 5 Ver também 6 Referências 7 Bibliografia 8 Ligações e...