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Mostrando postagens de novembro, 2016

História do Candomblé Ketu

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Origens [ editar  |  editar código-fonte ] "Um dos mitos da criação do mundo (Cf. em Barretti Fª, (1984/2003) 2012 - " Ilê-Ifé a Origem do Mundo. ") diz que  Odùduwà .  é seu criador, fundador e o primeiro  Ọba Òóni Ifè de Ilé-Ifè  – o progenitor de todo o povo  yorùbá  (Cf. em Barretti Fª, (2003) 2012 - " Odùduwà – Óòni Ifè "). Numa sociedade  polígama ,  Odùduwà  teve muitas esposas e uma grande prole. (Cf. em Barretti Fº, (2003) 2012 - "As Esposas de  Odùduwà "). Os filhos, netos ou bisnetos de  Odùduwà , os deuses, semideuses e/ou heróis, formaram a base da nação  yorùbá , o que faz  Odùduwà  ser conhecido como "O Patriarca dos  Yorùbá ", passando a ser aclamado de  Olófin Odùduwà Àjàlàiyé . (Cf. em Barretti Fº, (2003) 2012 - "A Formação do  Povo Yorùbá ") Enfim, alguns de seus filhos geraram as linhagens dos  Ọba  dos  yorùbá  (Reis considerados como descendentes diretos do  Òrìṣà  cultuado, que representam ou "são

História do Candomblé JEJE

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Candomblé Jeje , é o  candomblé  que cultua os  Voduns  do  Reino do Daomé  levados para o  Brasil  pelos africanos escravizados em várias regiões da  África Ocidental  e  África Central . Essas  divindades  são da rica, complexa e elevada  Mitologia Fon . Os vários  grupos étnicos  - como  fon ,  ewe ,  fanti ,  ashanti , mina - ao chegarem no Brasil, eram chamados  djedje  (do  yoruba   àjèjì , 'estrangeiro, estranho'), designação que os yoruba, no  Daomé  atribuíam aos povos vizinhos, [ 1 ]  Introduziram o seu culto em  Salvador ,  Cachoeira  e  São Felix , na  Bahia , em  São Luís , no  Maranhão , e, posteriormente, em vários outros estados do Brasil. Índice 1 História 1.1 Bahia 1.2 Rio de Janeiro 1.3 São Paulo 2 Voduns 3 Ritual 4 Hierarquia 5 Ver também 6 Referências 7 Bibliografia 8 Ligações externas História [ editar  |  editar código-fonte ] Assim, como os  Nagôs  ou  yorubas , os jejes  língua ewe ,  língua fon ,  língua mina  e os  fanti a